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Brit HaHashmonaim

Brit HaHashmonaïm est le mouvement de jeunesse religieux du sionisme révisionniste, lié à Ahdut Israel et souvent présenté comme un « Betar religieux ».

Brit HaHashmonaïm (en hébreu : ברית החשמונאים ; nom complet : Brit HaNoar Hashmonaïm, ברית הנוער חשמונאים ; abrégé : ברי"ח) est un mouvement de jeunesse sioniste révisionniste religieux, actif principalement en Palestine mandataire entre 1937 et 1949. Il constitue le mouvement de jeunesse de la mouvance nationale-religieuse révisionniste liée à Ahdut Israel et est souvent présenté comme une forme de « Betar religieux ».[1][2][3]

Le mouvement s’enracine dans une mouvance nationale-religieuse révisionniste apparue dès 1934 en Pologne et en Lituanie, avant son implantation en Eretz Israël à partir de 1937.[4][5]

עליזה קניג לבית גיטלר - במדי ברית חשמונאים - 1940
Aliza Kenig, née Gittler, en uniforme de Brit HaHashmonaïm, 1940.

Histoire

Origines

Au mois de Nissan 1937, un groupe de jeunes religieux de Jérusalem entreprend de créer une organisation de jeunesse nationale-religieuse distincte des cadres existants. Les fondateurs établissent des liens organisationnels avec Ahdut Israel à Tel-Aviv, puis commencent à recruter des membres en 1938. La structure reçoit rapidement un caractère semi-militaire et s’organise autour d’une mifkada (מפקדה, « commandement »).[1][2][6]

En 1939, la commission de la jeunesse de la Nouvelle Organisation sioniste met en place un commandement pour Brit HaHashmonaïm et en confie la direction organisationnelle à Baruch Duvdevani. En Eretz Israël, le rav Moshe Tzvi Segal dirige le mouvement au niveau national.[1][7]

Le mouvement développe des kinim (sections locales) à Jérusalem, Tel-Aviv, Haïfa et Petah Tikva.[1]

Implantation et développement

Brit HaHashmonaïm agit principalement en Palestine mandataire, mais ses racines idéologiques et militantes se trouvent aussi en Pologne et en Lituanie. L’ouvrage de Shaul Avishai consacré au mouvement situe sa période d’activité entre 1934 et 1949 dans ces différents espaces.[4][5]

L’activité du mouvement dans les écoles religieuses se heurte à des résistances liées à la concurrence d’autres organisations et à l’hostilité d’une partie de la direction du Yichouv, en raison du rejet par Brit HaHashmonaïm de la politique de retenue et de sa coopération avec le Betar.[1]

Dissolution

Le 12e congrès national des instructeurs du mouvement décide en 1949 la dissolution volontaire de Brit HaHashmonaïm, au motif que sa mission éducative s’achève avec l’enracinement de ses valeurs nationales dans l’État d’Israël. Une affiche conservée à la Bibliothèque nationale d’Israël atteste cette dissolution.[8]

Rapports avec Ahdut Israel et le camp révisionniste

Brit HaHashmonaïm relève de la mouvance nationale-religieuse du sionisme révisionniste et s’inscrit dans le cadre plus large d’Ahdut Israel. Un document de 1936 présente explicitement Ahdut Israel avec « son mouvement de jeunesse », Brit HaNoar Hashmonaim.[2]

Le mouvement coopère avec Betar et participe aux activités politiques du camp révisionniste. Une de ses manifestations publiques est une protestation contre le projet de partage de la Palestine mandataire, organisée sous le nom de la Nouvelle Organisation sioniste.[1]

Idéologie et organisation

Brit HaHashmonaïm se définit comme un mouvement de jeunesse juif national-religieux inspiré à la fois par l’héritage des Hasmonéens et par le révisionnisme jabotinskien. Il vise à former une jeunesse fidèle à Dieu, au peuple d’Israël, à sa terre et à l’idée de souveraineté juive.[1]

Sa constitution insiste sur la fidélité à la Torah, au peuple et au pays, sur la discipline, le courage, l’esprit de sacrifice et la disponibilité pour la lutte nationale. Le mouvement se veut l’héritier des Hasmonéens et des Zélotes.[1]

Brit HaHashmonaïm adopte une forme semi-militaire proche de celle du Betar : tenue uniforme bleu foncé, insignes de grade, cérémonial d’ordre, et appellation des encadrants comme mefakdim (« commandants »). Le rav Moshe Tzvi Segal en est le mפקד ארצי (commandant national).[1][9]

Jeune femme en uniforme bleu foncé du mouvement.
Aliza Kenig, née Gittler, en uniforme de Brit HaHashmonaïm, 1940.

Le mouvement se réclame du Rav Kook, du rav Yaakov Moshe Harlap et du rav Moses Avigdor Amiel, tout en intégrant dans sa culture intellectuelle la poésie de Uri Zvi Greenberg.[9]

Son identité symbolique s’appuie sur des motifs hasmonéens, sur la devise לה' התשועה (« À Dieu la délivrance ») et sur un hymne, Shir haTzvaot, écrit par Yaakov Cohen. Le mouvement édite également un journal intitulé HaHashmonai et, dans les années 1940, des numéros conservés dans les archives de l’Institut Jabotinsky sous le titre Kol HaHashmonai (« La Voix du Hashmonéen »).[10][11][12]

Activités

Brit HaHashmonaïm organise des études, des conférences, des réunions, des exercices d’ordre, des marches et des excursions vers des lieux chargés de mémoire nationale comme Betar et Modiin.[1]

Le mouvement mène des actions politiques publiques, notamment des manifestations contre le projet de partage de la Palestine mandataire.[1]

Les journaux de cours et de réunions du ken de Jérusalem montrent un encadrement régulier et structuré des membres à la fin des années 1930.[6]

Liens avec l’Etzel, le Lehi et la Haganah

Officiellement centré sur l’éducation et l’encadrement, le mouvement entretient des liens étroits avec les organisations clandestines du camp national. Dans ses premières années, il oriente principalement ses membres vers l’Etzel, à une époque où le rav Moshe Tzvi Segal, chef du mouvement, siège lui-même à la direction de l’organisation.[7]

Après l’évasion de Yitzhak Shamir du camp de détention, une réunion entre des dirigeants de Brit HaHashmonaïm et Shamir conduit au recrutement de membres du mouvement pour le Lehi. Meir Medan, l’un des responsables du mouvement à Jérusalem, participe à cette réorientation et joue ensuite un rôle central dans le Lehi à Jérusalem.[13]

Des biographies de militants du Lehi montrent que Brit HaHashmonaïm constitue un vivier important pour l’organisation. Mordechai Kalminov rejoint ainsi Brit HaHashmonaïm à l’âge de 13 ans avant d’entrer au Lehi en 1944.[14] D’autres cadres ou anciens membres passent aussi par la Haganah ou participent à la défense de Jérusalem pendant la guerre de 1948.[9][15]

Un mémoire de master consacré au mouvement indique que son histoire doit être étudiée en relation avec le révisionnisme, Hapoel Hamizrahi, la Haganah, l’Etzel et le Lehi.[16]

Personnalités liées au mouvement

Parmi les dirigeants, encadrants ou figures liées à Brit HaHashmonaïm figurent notamment :

Tentatives d’implantation et suites

Le mouvement inspire aussi des expériences collectives. Un groupe de membres de Brit HaHashmonaïm rejoint par exemple le kibboutz Beit Yehoshua dans les années 1940, sans que cette tentative de noyau durable n’aboutisse.[17][15]

Après la dissolution de 1949, le mouvement cesse d’exister comme organisation de jeunesse en Israël. Un document d’archives signale toutefois une tentative de relance aux États-Unis en 1971.[18]

Bibliographie

  • Shaul Avishai, ברית החשמונאים: במאבק לחרות ישראל, Reuven Mass, 2007
  • he Mordechai Bar-Lev נסיון ההתיישבות של תנועת הנוער ברית החשמונאים קתדרה 1995
  • he Tzvi Zameret ברית חשמונאים; תנועת נוער חינוכית-לוחמת עידן 13 1989 123-126
  • he Mordechai Bar-Lev תמורות פוליטיות בתנועת הנוער "ברית חשמונאים": המעבר מן התנועה הרביזיוניסטית אל ההסתדרות הציונית העולמית ו"המזרחי" קשר 1989 RAMBI

Voir aussi

Liens externes

Notes et références

Références

Notes et références

  1. he https://kotar.cet.ac.il/kotarapp/index/Page.aspx?nBookID=92730451&nPageID=92737723&nTocEntryID=92740039 ברית החשמונאים בפולין ובארץ ישראל Kotar / ספר בית"ר 10 mars 2026 ↑ ↑ 2 ↑ 3 ↑ 4 ↑ 5 ↑ 6 ↑ 7 ↑ 8 ↑ 9 ↑ 10 ↑ 11 ↑ 12 ↑ 13
  2. he https://www.jabotinsky.org/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F/%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9-%D7%A4%D7%A9%D7%95%D7%98/%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%98-%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F/?itemId=157453 אחדות ישראל און איר יוגענדבאוועגונג 'ברית הנוער חשמונאים...' מכון ז'בוטינסקי בישראל – ארכיון 10 mars 2026 ↑ ↑ 2 ↑ 3
  3. en https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783110351637-038/html The Likud as a Dominant Party and Israel's Post-1977 ... De Gruyter Brill 10 mars 2026 ↑
  4. he https://www.jabotinsky.org/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F/%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9-%D7%A4%D7%A9%D7%95%D7%98/%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%98-%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F/?itemId=20984 ברית החשמונאים: במאבק לחרות ישראל מכון ז'בוטינסקי בישראל – ארכיון 10 mars 2026 ↑ ↑ 2
  5. he https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990025758430205171/NLI ברית החשמונאים : במאבק לחרות ישראל / שאול אבישי הספרייה הלאומית 10 mars 2026 ↑ ↑ 2
  6. he https://www.jabotinsky.org/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F/%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%95%D7%A3-%D7%91%D7%A7%D7%98%D7%9C%D7%95%D7%92-%D7%94%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%9D/?arc=542&itemId=131693&section=%D7%9C ברית החשמונאים, יומני הקורס (1937–1938) מכון ז'בוטינסקי בישראל – ארכיון 10 mars 2026 ↑ ↑ 2
  7. he https://lehi.org.il/he/%D7%A1%D7%92%D7%9C-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%A6%D7%91%D7%99-%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C/ סגל משה צבי – “איתיאל” העמותה להנצחת מורשת לח״י 10 mars 2026 ↑ ↑ 2 ↑ 3
  8. he https://www.nli.org.il/he/sheets/NNL_EPHEMERA997001544350405171/NLI גילוי דעת - פירוק התנועה - ברית-החשמונאים הספרייה הלאומית 10 mars 2026 ↑
  9. he https://kotar.cet.ac.il/KotarApp/Index/Chapter.aspx?nBookID=102199758&nTocEntryID=102202270 ברית-החשמונאים Kotar / האיש על העדה : סיפור חייו ופועלו של הרב אליהו יוסף שאר־ישוב כהן 10 mars 2026 ↑ ↑ 2 ↑ 3 ↑ 4
  10. en https://www.nli.org.il/en/journals/NNL-Journals990019215070205171/NLI החשמונאי / בטאון ברית החשמונאים בא"י The National Library of Israel 10 mars 2026 ↑
  11. en https://en.jabotinsky.org/archive/catalog-of-files/?arc=65923&itemId=65936&section=%D7%A4 “Kol HaHashmonai”, “Brit HaHashmonaim” Journal in Eretz Israel Jabotinsky Institute – Archive 10 mars 2026 ↑
  12. he https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990012624070205171/NLI ברית החשמונאים : עתון חד-פעמי הספרייה הלאומית 10 mars 2026 ↑
  13. he https://lehi.org.il/he/%D7%9E%D7%93%D7%9F-%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8-%D7%92%D7%93/ מדן מאיר – “גד” העמותה להנצחת מורשת לח״י 10 mars 2026 ↑ ↑ 2
  14. en https://lehi.org.il/en/kalminov-modechai/ Kalminov, Mordechai Freedom Fighters of Israel Heritage Association 10 mars 2026 ↑
  15. he https://lehi.org.il/he/%D7%93%D7%92%D7%A0%D7%99-%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%93-%D7%9E%D7%A8%D7%93%D7%9B%D7%99-%D7%A9%D7%90%D7%95%D7%9C/ דגני (קרונגולד) מרדכי – “שאול” העמותה להנצחת מורשת לח״י 10 mars 2026 ↑ ↑ 2
  16. he https://www.jabotinsky.org/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F/%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9-%D7%A4%D7%A9%D7%95%D7%98/%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%98-%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F/?itemId=116709 ברית החשמונאים - במאבק לעצמאות ישראל ראשית עד אחרית מכון ז'בוטינסקי בישראל – ארכיון 10 mars 2026 ↑
  17. he https://www.nli.org.il/he/articles/RAMBI990001487990705171/NLI נסיון ההתיישבות של תנועת הנוער ברית החשמונאים RAMBI / הספרייה הלאומית 10 mars 2026 ↑
  18. he https://www.jabotinsky.org/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F/%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%95%D7%A3-%D7%91%D7%A7%D7%98%D7%9C%D7%95%D7%92-%D7%94%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%9D/?arc=542&itemId=131700&section=%D7%9C ברית החשמונאים, “BRIAH”, מאמר באנגלית מכון ז'בוטינסקי בישראל – ארכיון 10 mars 2026 ↑
Rédigé par Super Admin · avril 2026